形意真功一旦练出终身不退（第3页）

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    ，需要慢慢体会个中滋味。
    呼吸要自然，不能憋气，待到形正了，就自然出来腹式呼吸了，对身体是有极大的好处的。
    以上所写，都是本人切实体会，希望对初学者有所帮助。
    寻师，拜师，待师之道
    修道之人，常常寻师，迷时师渡，悟了自渡。
    寻师访友自是修道者之常事。
    然自古修道者多，得道者寡，真道难悟，几人能明？
    明师惜缘，择善而授，岂能轻遇？明师难寻，非明人视亦不见。
    良机易得，非机缘求之不得。
    明师难遇，贵在心眼。
    非明眼人遇亦如不遇。
    如何识得明师？明师未必是名师，名师未必是明师。
    明师者，明道之师。
    明道者，明心见性，处处通融。
    为师者，品高义重，心存慈悲。
    明师者，未必在高山寺院，道缘渡人，或在茶馆，或在路上，或在牛背，或在梦中，或有指引，或是偶遇，高山寺院未必人人皆明。
    道体有高低，心明分深浅。
    是以，非大彻大悟之师，皆不是全明。
    明中有暗，暗中藏明。
    是以，不明之人见其人明则视为明师，或有时又见其师之暗处，又视师为不明之人。
    实不知明师亦有深浅之分。
    是故，师之所以明者，皆因汝处暗处。
    当汝澄明足以照耀师之暗处，则师将不复明。
    当师之光芒可以照耀汝的黑暗，引领汝走出黑暗，是时为汝之明师，未必为天下人之明师。
    当汝见师之暗处，师亦可为明师。
    因全明之师自古少有，故亦难以遇见。
    若遇全明之师，必是大机缘，自古大机缘难得。
    因汝不是有缘之人，或许一生也不得见全明之师。
    是以，寻师不必全明，足以照耀你前行即为明师。
    明师不必终始，一时修行一时师。
    大机缘者，专从一师足以修尽。
    机缘小者，时时寻师。
    遇得明师，唯在机缘。