第152章 炼气导引术
作者:有被无患
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“陆公说得没错,道家炼气养生,多得长寿,武者并非不炼气,而是难以入门。”
薛道真回来之后,给薛玖讲解了缘故。
练武的人是有家庭的,事情很多,年少的时候要读书识字,还得练习骑马,射箭;年龄大一些又有家庭朋友,根本无法像修道者一般,每天准时准点的修炼,也就很难入门。
并不是找不到修炼的功法,这对于世家来说是很简单的事情。
薛玖突然想起,尉迟恭晚年的时候也在修道,好像还在炼丹,估摸着就是想弥补根基。
薛家并非没人练道家导引术,不过都没有成效,逐渐就没人去费那个劲了。
听了薛道真的讲解,薛玖有些失望,合着就是一个没用的东西。
“如果李参军能亲自指点,应该没有问题,不过陆公也知道,具体如何,我就不清楚了。”
看出来薛玖有些失望,薛道真宽慰了两句。
薛玖点点头,等拿到九宫飞星术再说,就算没法练,也能留给后人。
薛玖猜测,如果从小练习,成功可能性会更高。
李淳风没有食言,第二天薛道真回家的时候,就带回来五幅卷轴。
薛玖很兴奋,打开卷轴查看,其中一幅卷轴是导引术,上面还有人体图,就是引导一口气,同时呼吸时长配合。
幸好薛玖看了一段时间易经,不然真的看不懂里面那些术语。
李淳风送的九宫飞星术,居然还有命理推算,趋吉避凶的办法。
按照卷轴所言,飞星推算分年月日时四种办法,
一开始薛玖还以为九宫飞星是观察星象的,看过之后才明白,观察星象只是其中之一。
九宫是指九宫格,飞星则是轨迹,飞星轨迹又称洛书轨迹,是根据易经和洛书弄出来的一种秘术。
薛玖能看懂的极少,主要是言语太深奥,又很简洁,还全都是专业术语。
比起儒家的经书典籍更晦涩难懂,即便逐字逐句的琢磨,薛玖也觉得头疼。
引导术就更别提了,摸索了半天,都找不到入门的办法。
按理说武者也是用呼吸法配合练武,应该并不复杂,但是两者完全不一样。
武者的呼吸法是长期锻炼,形成一种本能。
而且这是在行走睡觉,练武声,动态中配合。
道家导引术则要坐下来,初学者用静坐的方式,而且可以用静坐代替睡觉。
入门之后就可以练武,在练武的时候引导气来运行。
这又是武者和修道的不同,武者呼吸法是用来提高耐力,增加出手的力量,可以说呼吸法是辅助练武的;道家同样练武,但他们是用练剑,练拳脚来辅助导引气的运行,是让气更好的滋养身体。
接连三天,居然都摸不着入门,这让薛玖有些失望,他怀疑自己可能没有那个天赋。
拿上卷轴,就去找陆德明。
“陆公说得没错,道家炼气养生,多得长寿,武者并非不炼气,而是难以入门。”
薛道真回来之后,给薛玖讲解了缘故。
练武的人是有家庭的,事情很多,年少的时候要读书识字,还得练习骑马,射箭;年龄大一些又有家庭朋友,根本无法像修道者一般,每天准时准点的修炼,也就很难入门。
并不是找不到修炼的功法,这对于世家来说是很简单的事情。
薛玖突然想起,尉迟恭晚年的时候也在修道,好像还在炼丹,估摸着就是想弥补根基。
薛家并非没人练道家导引术,不过都没有成效,逐渐就没人去费那个劲了。
听了薛道真的讲解,薛玖有些失望,合着就是一个没用的东西。
“如果李参军能亲自指点,应该没有问题,不过陆公也知道,具体如何,我就不清楚了。”
看出来薛玖有些失望,薛道真宽慰了两句。
薛玖点点头,等拿到九宫飞星术再说,就算没法练,也能留给后人。
薛玖猜测,如果从小练习,成功可能性会更高。
李淳风没有食言,第二天薛道真回家的时候,就带回来五幅卷轴。
薛玖很兴奋,打开卷轴查看,其中一幅卷轴是导引术,上面还有人体图,就是引导一口气,同时呼吸时长配合。
幸好薛玖看了一段时间易经,不然真的看不懂里面那些术语。
李淳风送的九宫飞星术,居然还有命理推算,趋吉避凶的办法。
按照卷轴所言,飞星推算分年月日时四种办法,
一开始薛玖还以为九宫飞星是观察星象的,看过之后才明白,观察星象只是其中之一。
九宫是指九宫格,飞星则是轨迹,飞星轨迹又称洛书轨迹,是根据易经和洛书弄出来的一种秘术。
薛玖能看懂的极少,主要是言语太深奥,又很简洁,还全都是专业术语。
比起儒家的经书典籍更晦涩难懂,即便逐字逐句的琢磨,薛玖也觉得头疼。
引导术就更别提了,摸索了半天,都找不到入门的办法。
按理说武者也是用呼吸法配合练武,应该并不复杂,但是两者完全不一样。
武者的呼吸法是长期锻炼,形成一种本能。
而且这是在行走睡觉,练武声,动态中配合。
道家导引术则要坐下来,初学者用静坐的方式,而且可以用静坐代替睡觉。
入门之后就可以练武,在练武的时候引导气来运行。
这又是武者和修道的不同,武者呼吸法是用来提高耐力,增加出手的力量,可以说呼吸法是辅助练武的;道家同样练武,但他们是用练剑,练拳脚来辅助导引气的运行,是让气更好的滋养身体。
接连三天,居然都摸不着入门,这让薛玖有些失望,他怀疑自己可能没有那个天赋。
拿上卷轴,就去找陆德明。
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