第九章 孝经
第九章 孝经
司马遹此时还不知道，自己一心想结好同太子妃的关系才决定帮郭槐的忙，没想到却让太子妃忌惮于他在武帝心目中的地位，从而决定今后拉拢他，这是司马遹没有想到的，这也是错有错着吧！其实可以用简单的两个字解释，就是借势，可惜司马遹同学今后好一段时间之内是不会懂的了！
待郭槐回去后，太子一看事情解决，这时间也不早了，便准备去芳华院了，羊儿姐姐应该等急了吧，太子心想，刚准备叫人去通传的时候，太子妃笑眯眯地道，“殿下，今儿个你就留在我房里吧！”
太子天天宿在芳华院，引发了太子妃的危机感，下决心今后不让太子经常接触谢玖，听了太子妃的话之后，太子也是吃了一惊，虽然说太子妃剽悍，可以前也从来不管他宿在哪个宫女的房里，也从来没有好言相求过，这今天是怎么了？看着太子疑惑地望过来，太子妃也不说明原因，“就当是臣妾感谢殿下今天帮了娘亲的忙吧！”太子听了之后心里一松，还好，可没想到太子妃话音一转，“还有，臣妾也想帮太子生一个儿子，今后，殿下就天天留在本宫房里，直到哪天本宫有了身孕为止！”听了太子妃的冷冰冰地话，太子苦笑一声，怕什么就来什么，可他还是没有胆子拒绝！
明堂，刘寔坐在上首，手里拿着一卷《孝经》，一边抚着自己的三两小须，摇头晃脑，一边张口吟道，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也！”
下面的两个学生，司马遹和河东公主也跟着念道，“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也！”两个人学着刘寔摇头晃脑，那模样瞧得刘寔也忍俊不禁，张口喝道，“你们两个摇什么头，跟着念，不要做小动作！”
下面的司马遹和河东公主对望了一眼，悄悄地互相吐了吐舌头，眼中满是藏不住的笑意，这本就是司马遹和河东公主商量好了的，就是想看看这师傅看了之后有什么反应，果然，这个师傅的表现还可以，起码没有恼羞成怒。
“这句话的意思呢，就是说行孝道，对天来说是恒常，对地来说是润物，天地利益万物，不求回报，毫没有私心，这是天地之德，那人怎么来效法天地，能够更好地利益大众，利益万物！最好的办法莫过于行孝”看着下面两个学生不解的眼神，刘寔咳了一声，知道自己讲得高深了一点，便道，“这句话是语出于《孝经-三才篇》，你们年纪还小，恐会不解其义，但是只要牢记心中就行了，将来自会明白！”
两个人其实也都明白了点大概，行孝就是天经地义，河东公主道，“先生，行孝是不是要就要孝顺父亲和母妃，那我经常哄父亲和母妃高兴算不算行孝呢？”听着小公主的话语，刘寔高兴地道，“没错，对你们来说，这就是才孝！”先是表扬了河东公主一番，刘寔然后对司马遹道，“殿下，这孝经可不只是简单地阐述人给父母行孝，这只是狭义的孝，孝经共有共有十八篇，共讲述了天子，诸候，卿大夫，士，庶人这五等之孝，等于是一篇治国名章啊！”
听着刘寔语重心长的话语，司马遹心里明白这是师傅提醒他了，默默地点了点头，看到司马遹明白了自己的意思，接着道，“下面我们来读第一篇，开宗明义章第一……”
“仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
………
芳华院，司马遹下了课回屋时，正好看到娘亲谢玖呆坐在那里，两眼无神，伸手在谢玖面前晃了晃，“娘亲，娘亲？”
被前面的阴影晃动惊醒了，谢玖反应过来，“是沙门啊，是下课了吗？”谢玖一看是儿子，马上便醒过神来，“沙门饿了吗，娘亲让人给你准备你最爱吃的膳食！”
司马遹一看谢玖这表情，便知道她是在等太子，可惜从昨夜等到现在还没有等来，司马遹拉住谢玖欲起身的手，轻轻道，“娘亲，沙门知道你在等父亲，可是您不应该把心思全部放在父亲的心上啊！”
听见儿子这奇怪的话，“你个傻孩子，说什么呢？”谢玖轻轻打了一下司马遹的头，“娘亲这一辈子都是你父亲的人了，不把心放在他那儿放在哪儿呢？？”说完谢玖还苦笑了一下。
司马遹也知道自己的话有点歧义，忙说道，“娘亲，沙门不是这个意思啦，沙门是说，娘亲应该找一点事来做，不要整天闷在屋里，这样对身体不好，您看，现在正好是三四月的天气，您可以养养花，种种草什么的来打发时间啊？”
谢玖一听司马遹的话，眼前一亮，她以前就是如此，那时在广平殿里种了好些花，只可惜现在全烧了，谢玖叹了一口气，“好吧，好吧，娘亲听你的，反正在这芳华院还有好多年的日子要过，就种花吧！”
以司马遹后世人的看法，这君王的宠爱是最不靠谱的，更何况谢玖上面还有一个剽悍无比的太子妃，她可是有前科的，司马遹可不希望谢玖今后一辈子就把心放在太子身子，整天围绕着太子一个人转，司马遹也是希望谢玖能轻松点活着，为自己活着！可能以谢玖的脑子，是永远不会明白司马遹的想法的！
次日，刘寔跪坐在于几上，双手捧书，看着司马遹的眼神也是一脸肃然，“天子章第二，其意为能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之於黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道！
司马遹听着刘寔越来越重的语音，知道他是专门为了自己而念，遂也用心记了起来！
“诸候章第三，其意为能够保持富有和尊贵，然后才能保住家国的安全，与其黎民百姓和睦相处。这就是诸侯的孝道！
“卿大夫章第四，从语言、行为、衣饰这三点都能做到遵从先代圣明君王的礼法准则，然后才能守住自己祖宗的香火延续兴盛，这就是卿大夫的孝道！
“士章第五，能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀，这就是士人的孝道！
“庶人章第六，利用自然的季节，认清土地的高下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道！”
第七天，刘寔讲完了课之后，对下面的两人道，“仁义礼智信，温良恭俭让，这是君子的要求，但百善孝为先，任何的德性都是以孝为主，如果你不孝顺父母，孝顺老人，那就什么都不用讲了！无论你有多么大的贡献，别人都会瞧不起你！”
在古时，社会道德要求就是这样，如果父亲犯了罪，儿子也要帮着遮掩，如果那个做儿子的想要大义灭亲，虽说他遵守了法律，但社会的习俗会责怪他，人们不会赞扬他的守法，反而会怪他不孝！
太极殿，武帝听了司马遹讲述的话之后，自己也陷入了沉思，司马遹一看这情形，就知道武帝心里犯了难，有什么话是想说又觉得时机不到！司马遹便讲出了心中的疑问，“皇爷爷，这诸候章为什么说要先保住自己的荣华富贵，然后才保护国家，再次是保护黎民呢？”
听到司马遹的话，武帝也是身形一震，这难道是天意吗，这么个小孩子都能明白这其中的意思，武帝看着司马遹，缓缓地道，“本来沙门你年纪还小，有些话皇爷爷是不想跟你说的，但现在你既然问了，那么皇爷爷就说给你听，但你听了之后就记在心里，任何人也不要说！”
司马遹郑重地点了点头，武帝才道，“这孝经本意是叫人行善，孝顺父母亲人，这是好的，可是这其中讲的五等孝你应该知道了吧？”待司马遹又点点头之后，才道，“可是这其中最不合礼的就是诸候章，你不明白吧，这一方诸候首先要保住自己的荣华宝贵，然后才会去效忠天子，再然后是与百姓和睦相处，对于诸候来讲，这就是玉旨纶音，但对天子来讲，这就不好了，你一方诸候掌握藩地生杀大权，这权柄是怎么来的，还不是天子赐与的，你不思报效君主，反而只想着自己的荣华富贵，天子会高兴吗？”
司马遹也觉得奇怪，这不是太扯淡了吗，哪个做皇帝的会高兴，武帝继续道，“所以这孝经虽然是好的，是叫人行善的，但历代君主都不怎么奉行它，所以秦始皇就注重于法治，汉武帝虽说借重了儒家的忠君思想，但行的却是儒皮法骨，他骨子里还是个法家人物，只不过他比较聪明，起码比秦始皇聪明，还懂得用儒家来粉饰自己，不像秦始皇太暴戾了，直接就来了个焚书坑儒！所以这江山就坐不长！”\
司马遹此时还不知道，自己一心想结好同太子妃的关系才决定帮郭槐的忙，没想到却让太子妃忌惮于他在武帝心目中的地位，从而决定今后拉拢他，这是司马遹没有想到的，这也是错有错着吧！其实可以用简单的两个字解释，就是借势，可惜司马遹同学今后好一段时间之内是不会懂的了！
待郭槐回去后，太子一看事情解决，这时间也不早了，便准备去芳华院了，羊儿姐姐应该等急了吧，太子心想，刚准备叫人去通传的时候，太子妃笑眯眯地道，“殿下，今儿个你就留在我房里吧！”
太子天天宿在芳华院，引发了太子妃的危机感，下决心今后不让太子经常接触谢玖，听了太子妃的话之后，太子也是吃了一惊，虽然说太子妃剽悍，可以前也从来不管他宿在哪个宫女的房里，也从来没有好言相求过，这今天是怎么了？看着太子疑惑地望过来，太子妃也不说明原因，“就当是臣妾感谢殿下今天帮了娘亲的忙吧！”太子听了之后心里一松，还好，可没想到太子妃话音一转，“还有，臣妾也想帮太子生一个儿子，今后，殿下就天天留在本宫房里，直到哪天本宫有了身孕为止！”听了太子妃的冷冰冰地话，太子苦笑一声，怕什么就来什么，可他还是没有胆子拒绝！
明堂，刘寔坐在上首，手里拿着一卷《孝经》，一边抚着自己的三两小须，摇头晃脑，一边张口吟道，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也！”
下面的两个学生，司马遹和河东公主也跟着念道，“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也！”两个人学着刘寔摇头晃脑，那模样瞧得刘寔也忍俊不禁，张口喝道，“你们两个摇什么头，跟着念，不要做小动作！”
下面的司马遹和河东公主对望了一眼，悄悄地互相吐了吐舌头，眼中满是藏不住的笑意，这本就是司马遹和河东公主商量好了的，就是想看看这师傅看了之后有什么反应，果然，这个师傅的表现还可以，起码没有恼羞成怒。
“这句话的意思呢，就是说行孝道，对天来说是恒常，对地来说是润物，天地利益万物，不求回报，毫没有私心，这是天地之德，那人怎么来效法天地，能够更好地利益大众，利益万物！最好的办法莫过于行孝”看着下面两个学生不解的眼神，刘寔咳了一声，知道自己讲得高深了一点，便道，“这句话是语出于《孝经-三才篇》，你们年纪还小，恐会不解其义，但是只要牢记心中就行了，将来自会明白！”
两个人其实也都明白了点大概，行孝就是天经地义，河东公主道，“先生，行孝是不是要就要孝顺父亲和母妃，那我经常哄父亲和母妃高兴算不算行孝呢？”听着小公主的话语，刘寔高兴地道，“没错，对你们来说，这就是才孝！”先是表扬了河东公主一番，刘寔然后对司马遹道，“殿下，这孝经可不只是简单地阐述人给父母行孝，这只是狭义的孝，孝经共有共有十八篇，共讲述了天子，诸候，卿大夫，士，庶人这五等之孝，等于是一篇治国名章啊！”
听着刘寔语重心长的话语，司马遹心里明白这是师傅提醒他了，默默地点了点头，看到司马遹明白了自己的意思，接着道，“下面我们来读第一篇，开宗明义章第一……”
“仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
………
芳华院，司马遹下了课回屋时，正好看到娘亲谢玖呆坐在那里，两眼无神，伸手在谢玖面前晃了晃，“娘亲，娘亲？”
被前面的阴影晃动惊醒了，谢玖反应过来，“是沙门啊，是下课了吗？”谢玖一看是儿子，马上便醒过神来，“沙门饿了吗，娘亲让人给你准备你最爱吃的膳食！”
司马遹一看谢玖这表情，便知道她是在等太子，可惜从昨夜等到现在还没有等来，司马遹拉住谢玖欲起身的手，轻轻道，“娘亲，沙门知道你在等父亲，可是您不应该把心思全部放在父亲的心上啊！”
听见儿子这奇怪的话，“你个傻孩子，说什么呢？”谢玖轻轻打了一下司马遹的头，“娘亲这一辈子都是你父亲的人了，不把心放在他那儿放在哪儿呢？？”说完谢玖还苦笑了一下。
司马遹也知道自己的话有点歧义，忙说道，“娘亲，沙门不是这个意思啦，沙门是说，娘亲应该找一点事来做，不要整天闷在屋里，这样对身体不好，您看，现在正好是三四月的天气，您可以养养花，种种草什么的来打发时间啊？”
谢玖一听司马遹的话，眼前一亮，她以前就是如此，那时在广平殿里种了好些花，只可惜现在全烧了，谢玖叹了一口气，“好吧，好吧，娘亲听你的，反正在这芳华院还有好多年的日子要过，就种花吧！”
以司马遹后世人的看法，这君王的宠爱是最不靠谱的，更何况谢玖上面还有一个剽悍无比的太子妃，她可是有前科的，司马遹可不希望谢玖今后一辈子就把心放在太子身子，整天围绕着太子一个人转，司马遹也是希望谢玖能轻松点活着，为自己活着！可能以谢玖的脑子，是永远不会明白司马遹的想法的！
次日，刘寔跪坐在于几上，双手捧书，看着司马遹的眼神也是一脸肃然，“天子章第二，其意为能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之於黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道！
司马遹听着刘寔越来越重的语音，知道他是专门为了自己而念，遂也用心记了起来！
“诸候章第三，其意为能够保持富有和尊贵，然后才能保住家国的安全，与其黎民百姓和睦相处。这就是诸侯的孝道！
“卿大夫章第四，从语言、行为、衣饰这三点都能做到遵从先代圣明君王的礼法准则，然后才能守住自己祖宗的香火延续兴盛，这就是卿大夫的孝道！
“士章第五，能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀，这就是士人的孝道！
“庶人章第六，利用自然的季节，认清土地的高下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道！”
第七天，刘寔讲完了课之后，对下面的两人道，“仁义礼智信，温良恭俭让，这是君子的要求，但百善孝为先，任何的德性都是以孝为主，如果你不孝顺父母，孝顺老人，那就什么都不用讲了！无论你有多么大的贡献，别人都会瞧不起你！”
在古时，社会道德要求就是这样，如果父亲犯了罪，儿子也要帮着遮掩，如果那个做儿子的想要大义灭亲，虽说他遵守了法律，但社会的习俗会责怪他，人们不会赞扬他的守法，反而会怪他不孝！
太极殿，武帝听了司马遹讲述的话之后，自己也陷入了沉思，司马遹一看这情形，就知道武帝心里犯了难，有什么话是想说又觉得时机不到！司马遹便讲出了心中的疑问，“皇爷爷，这诸候章为什么说要先保住自己的荣华富贵，然后才保护国家，再次是保护黎民呢？”
听到司马遹的话，武帝也是身形一震，这难道是天意吗，这么个小孩子都能明白这其中的意思，武帝看着司马遹，缓缓地道，“本来沙门你年纪还小，有些话皇爷爷是不想跟你说的，但现在你既然问了，那么皇爷爷就说给你听，但你听了之后就记在心里，任何人也不要说！”
司马遹郑重地点了点头，武帝才道，“这孝经本意是叫人行善，孝顺父母亲人，这是好的，可是这其中讲的五等孝你应该知道了吧？”待司马遹又点点头之后，才道，“可是这其中最不合礼的就是诸候章，你不明白吧，这一方诸候首先要保住自己的荣华宝贵，然后才会去效忠天子，再然后是与百姓和睦相处，对于诸候来讲，这就是玉旨纶音，但对天子来讲，这就不好了，你一方诸候掌握藩地生杀大权，这权柄是怎么来的，还不是天子赐与的，你不思报效君主，反而只想着自己的荣华富贵，天子会高兴吗？”
司马遹也觉得奇怪，这不是太扯淡了吗，哪个做皇帝的会高兴，武帝继续道，“所以这孝经虽然是好的，是叫人行善的，但历代君主都不怎么奉行它，所以秦始皇就注重于法治，汉武帝虽说借重了儒家的忠君思想，但行的却是儒皮法骨，他骨子里还是个法家人物，只不过他比较聪明，起码比秦始皇聪明，还懂得用儒家来粉饰自己，不像秦始皇太暴戾了，直接就来了个焚书坑儒！所以这江山就坐不长！”\