唐宗天看他们双方都面有难色，不禁也皱起了眉毛。原以为这些与众不同的人是奇人异士，会有法子把他的亡妻招来。看这个情况，只怕是鬼道茫茫了。

就在他没了指望的时候，李逍尘忽然开口说道：“也许我有方法能找到人。不过得看运气。”

唐宗天听了之后，大喜道：“行！只要你能把我的妻子找来，我唐家上下一定对你感激不尽。”

秦语菲通了李逍尘的心意，失声道：“你该不会是想……”

李逍尘笑道：“没错，我们事情一块儿办了。”

秦语菲压了音量，说道：“元神离体，必须得有人在一旁守护。不然可能会有孤魂野鬼或者罗刹夜叉来夺肉身。又或许会被人趁机破坏。对了，你知道八仙之一的铁拐李？他以前曾用元神出窍，神游天下。可回来的时候，发现自己的身体没了。后来不得已选了一饿殍入体，变成了一个蓬头卷发、黑脸巨眼、跛了右脚的丑陋男人。”

“那我把朱月姬找过来，请她帮我们护法。”李逍尘拨通了朱月姬的电话，简要把事情说了，让她立刻过来。

等她到达之后，李逍尘嘱咐了几句，便跟秦语菲并排跏跌而坐，元神出窍，赶往酆都。

比起用肉身飞行，元神飞行的速度更快，也更飘。过不多时，两人已经飞到了重庆市附近一带。

酆都位于重庆地面、四川盆地的边缘，是历史悠久的文化名城。早在两千多年前的西周，酆都就隶属于巴国。如今已经成了旅游景点。

李逍尘和秦语菲要去的，并不是人间界的酆都，而是鬼道里的酆都城。

凡夫不修行，不行善，在临死时会被自己的业力牵引，流转入三恶道。

身在鬼道之中，天上阴云密布，终年不散，见不着阳光。而且由于所处空间的不同，鬼魂的寿命要人的寿命要长得多。寿命短的少说都要千岁以上。寿命长的，得有万岁。长生不老的，那就万岁万岁万万岁。

他们的时间计算也跟人间界不太相同。比如民间所说的初一、十五请祖宗吃饭。人间的一个月，相当于鬼道的一天。他们初一吃的是早饭。十五吃的是午饭。

最麻烦的是，这鬼道全称叫做饿鬼道。所谓饿鬼，就是经常饥虚的鬼，吃不饱饭。因为这一道的饿鬼很多，所以才被成为饿鬼道。

为什么饿鬼吃不饱饭呢？因为他们的肚子很大，喉咙很细。吞一根针都十分困难，更不必说吃饭了。而且他们终年遇不到饮食，或居住在海底，或居住在山林。一切皆因生前造作种种不善，有因有果有报应。全是自作自受。

人间有请鬼吃饭的习俗，也是为了让他们好过一些。佛家也有放焰口、蒙山施食的仪轨，同样是为了给饿鬼们施舍些饮食，助其减轻一些痛苦。饿鬼吃饭并不像人类一样，放入口内。他们用口鼻吸取饭菜之中的精华就足矣，有些类似吸精气。

与天道相同，饿鬼道也有诸佛菩萨在救拔苦难众生。华人民间在中元节祭亡魂前，会先拜大士爷。这位大士爷是面燃大士，也叫做焦面大士，是观世音菩萨在饿鬼道的一个化身。

正所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。想要让饿鬼道的众生得到解脱，必须化身成他们的同类，也就是与他们一模一样的鬼。这样会让他们觉得更为亲近和亲切，与释迦佛现世为人、为众生说法是一样的道理。

像观世音菩萨这样久远劫前已经成佛的大觉者，三界六道可以任意往来，没有一丝阻碍，逍遥自在。比起修仙者和天道的仙人，法力更大，慈悲心也越重。

一路过来，跟李逍尘说到这儿，秦语菲忽然笑问道：“我发现有一个问题，很多人都搞不清楚。你知道观世音菩萨是男的还是女的吗？”

李逍尘回答说：“这你难不倒我。观世音菩萨这个级别的生命体，已经达到无我相、无人相、无众生相、无寿者相的境界了。他既是男，也是女，既不是男，也不是女。随类化现，顺众生根性而说法。只不过多现女身，因为女性总是比男性要亲切一些。尤其是母亲，拥有母性的光环。”

秦语菲说道：“说得真好。我现在就给你变一个。”

飞到酆都上空后，秦语菲非常小心地落了下去。她伸出食中二指，在空中画了一连串深密难懂的密咒。那上边的咒文绽出耀眼的白色光芒，瞬间把秦语菲的元神变成了姜蜜儿的模样。李逍尘睁大了双眼，把她上上下下瞧了个遍，也找不出半点破绽。这活脱脱的就是一个聪明伶俐的姜蜜儿啊！

秦语菲调整了声音，对李逍尘说道：“我说话的声音像蜜儿吗？”

李逍尘愕然地点点头：“像，真像！不过你变成她的模样干嘛？”

秦语菲说道：“你忘了昨晚我们听到了什么吗？蜜儿要去向地冥鬼母讨要鬼莲雾。这里又是九幽冥鬼族的地盘。我们不设法混进去，怎么找人？”

李逍尘问道：“我们现在就算在鬼城了吗？怎么才能去到阴冥的酆都？”

秦语菲环顾四周的景色，依稀可以看到山上有个形似人头的建筑物。这白色的“人头”，戴了顶“冠冕”，既像玉皇大帝，又像阎罗殿君。顺着这人头往下，似乎还有别的建筑物，组成了两只“手臂”，好似手握着一支笏。这笏也叫手板或者玉板，既是古代大臣上朝时拿着的物事，也是道教中的一种法器。

秦语菲见到了这个“人头”，就大约知道自己所在的方位了。她对李逍尘说道：“我们现在已经在酆都的旅游风景区了。走，难得来一趟，我们一起去几个景点玩玩。”